Eliseo Verón en la década del 60 se rebela ante la semiología que seguía presa del modelo binario del signo, primer cuestionamiento y crítica del autor a esta ciencia. Por ello propone una teoría generativo-transformacional, que incluye la idea de productividad liada al funcionamiento del lenguaje, con mucha influencia de Chomsky.
Más adelante Verón incluye la teoría de los discursos sociales la cual la sitúa en plano no necesariamente de la lengua.Rompe con el modelo binario del signo y propone un pensamiento ternario sobre la significación, con esto reaparece la materialidad del sentido y la construcción de lo real en la red de la semiosis, por lo cual se la puede encajar en una teoría translingüística.
Para Verón la teoría de los discursos tiene una doble hipótesis:
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